III

Информация об авторском праве и условиях пользования текстом

Внимание! Любое копирование информации с данной страницы будет автоматически означать согласие пользователей с изложенными ниже условиями.

Незаконное копирование, тиражирование, публикация и др. распространение файла в печатном или электронном виде без письменного разрешения правообладателей запрещено и будет преследоваться согласно российским и международным законам об охране авторского права и электронных носителях информации вплоть до закрытия сайтов-нарушителей (согласно обычным условиям предоставления хостинга провайдерами) и денежных штрафов.

Полное копирование разрешается без письменного разрешения правообладателей только для частного некоммерческого использования.

Частичное (не более 25%) использование данной информации разрешается в бумажных публикациях без письменного разрешения правообладателей при условии обязательной ссылки на Библиографию исихазма (и на сайт А. Г. Дунаева, если информация взята с него, а не из бумажного варианта).

Копирование информации на интернет-сайтах без письменного разрешения правообладателей категорически запрещено, допускается только ссылка на данную страницу.

Право частичного копирования информации, относящейся к выставленным текстам русских переводов творений святых отцов, предоставлено сайту www.pagez.ru

Информация об обновлении библиографии

Все последующие дополнения и обновления информации, не вошедшие в печатную Библиографию исихазма, будут отмечаться фигурными скобками { }.

О пользовании Библиографией

Общие теоретические и практические положения см. в Предисловии А. Г. Дунаева к греческим разделам.

Номера страниц (первая и последняя) в Библиографии исихазма см. в Оглавлении (будут указаны после выхода книги из печати). При ссылках можно обойтись без страниц и указать лишь номер раздела и номер библиографической единицы.

Перекрестные ссылки: полужирным шрифтом с подчеркиванием выделены номера разделов Библиографии (после точки указан номер библиографической единицы). Обращаю внимание, что в соответствии с нормами авторского права на моем сайте выставлены только составленные А. Г. Дунаевым греческие разделы (3, 4, 6, 7, 8). Размещение прочих разделов планируется на сайте С. С. Хоружего.

Поскольку одним из общих принципов Библиографии исихазма было исключение дублей, то многие единицы, в которых упоминаются сразу несколько древних авторов, изымались из ранней персоналии и помещались на персоналию более позднего автора того же раздела или даже в другие разделы (без указания «см. также»). Поэтому полноценное использование Библиографии возможно только при постоянном пользовании Именным указателем печатной книги (данное неудобство могло бы снять только электронное издание всей Библиографии).

Перейти к сокращениям книг и журналов.

Илия Экдик

CPG 6080, 7716; DHGE 15. 187–188; DS 4. 576–578; ThEE 6. 30–31

XI в. Возможно, идентичен Илье Критскому (нач. XII в.), автору толк. к Григ. Богослову и Иоанну Леств. (Laurent V. // REB 1958. 16. 121–123; DHGE), но это отожд. отвергает Дидье (см. № 6.207).

Сочинения

203. Capita de ieiunio (kef£laia nhptik£) (CPG 6080) = Capita alia (CPG 7716). Эти главы, включенные под именем Илии в “Добротолюбие” (Filokal…a. 2. 'AqÁnai ⁴1975. 289–314), в ркп приписываются мн. авторам: Иоанну Карпафийскому, Максиму Исповеднику (PG 90. 1401–1461, ср. № 4.1622. NB. В PG иногда лучшее чтение, чем в Доброт.), Илье Экдику (PG 127. 1129–1176) и Нилу Синайскому.

Рус. пер.:

204. Частичный: // Воскр. Чтение. 1857–1858. 42. * Еп. Феофана Затворника, полный, за вычетом ок. 10 гл., исключенных “по неудобопонятности их” (счет глав по PG 90): Цветособрание // Добротолюбие. М. ¹1889. 3. 467–486. * Новый полный: // Добротолюбие / Пер. и сост. И. М. Носов (см. № 9.802): Илья пресвитер и экдик. Цветослов мысленный (180–198), О внимании [32] (199–204), Главы о практике и понимании [139] (205–225).

Англ. пер.:

205. Ilias the Presbyter. A Gnomic Anthology // Philokalia (№ 7.158). 3. 34–65.

Рум. пер. о. Думитру Станилоаэ в рум. Добротолюбии: № 13.70.

В ThEE ему приписываются также неизд. соч. “О деятельности ума” и канон к Богородице, изд. св. Никодимом Святогорцем:

206. Qeotok£rion. Venetiis 1796. 99.

Исследования

207. Disdier M.-Th. Élie l’Ecdicos et les ›tera kef£laia attribués à saint Maxime le Confesseur et à Jean de Carpathos // EO 1932. 31(165). 17–43. [Вкл. перечень 40 ркп].

208. Disdier M.-Th. La vie spirituelle selon Elie l’Ecdicos // EO 1932. 31(166). 144–164.

209. Politis N. G. `H prÕj t¾n qewr…an ÐdÕj 'Hl…a toà 'Ekd…kou // EEBS 1977–1978. 43. 345–364